水利水电论文致谢怎么写（电力论文致谢）(9)

3.文化体现含蓄，西方文化注重张扬。文化强调中庸，碌碌无为，讲究逆来顺受，枪打出头鸟，而西方主张发扬自我个性，做一个与众不一样的我。他们追求个性的解放，强调个人自由、个利，主张扩张自我。

4.东方文化强调家庭本位，西方文化注重个人本位。文化建立在农业经济基础之上，农民生活相对较为安。西方文化建立在工商业经济基础之上，所以，其多懋迁服贾，不畏迁徙。其家庭也不像那么稳定和复杂。

5.东方文化重义讲礼，西方文化重利重法。是一个伦理社会，其特点是政治伦理化，伦理政治化。以儒家学说为主流的文化建立了伦理价值观念体系，如“三纲五常”，讲的是臣以君为纲，妇以夫为纲，子以父为纲。其核心是“仁”和“义”。 “己所不欲，勿施于人”，集中反映了文化的价值取向。西方社会中，人们认为追求最大利益是天经地义的事情，私有财产和个利的神圣不可侵犯，法制观念在西方早已深入人心。

在日常生活中，东西的文化差别，更是多不枚举。如烹调饮食，的菜肴讲究色、香、味、形，花样很多，尤重口味。如在家里请客宴会，主人老是要把菜夹到客人碗里，连说请吃、请吃、烧得不好吃等客气话。而西方人比较实际，烹调不注重花样口味，更讲究其营养的搭配和保护，有些就是生菜。聚餐宴会时，爱坐在哪里就坐在哪里，爱吃什么就吃什么，没有那么多客套。再如送礼，人送礼总有行贿之嫌，送礼者必先寒暄一番，临别时悄悄拿出礼物；受礼者嘴里连讲不要、不要的客气话，实际还是要，要到客人走后，才打开检视。西方人是一见面即把礼物呈上，受礼者会当面将礼品包打开，当即称赞一番和致谢。再说，人在聚谈讨论征求意见时，问有没有意见？对方总是先客气地说，没有意见、没有意见，然后讲一大堆意见；西方人是有意见就是有意见，没有意见就是真的没有意见。

西方人可直呼长辈、父母、老师的名字，父子也可用同名，只是大小区分；人有三纲五常的约束，哪能直呼父母，师长之名，起名字要按辈分，连同音字也不可使用。英美人是女士优先，处处对妇女谦让三分；而人是大男子主义，女人要三从四德。当然，现在有妇女联合会，提倡妇女能顶半片天，情况也大有改善。人可在大街上争吵谩骂，开会时却很少发言；英美人开会时直抒己见，上街时却很文明。

西方重精细、局部而重整体、系统，表现为中西医的差异最为明显。西医的外科手术很高明，重解剖而知血管、神经，却不知邻近的经络存在，不知经络系统。中医重整体观，全息观，如耳针能治全身对应部位的病痛。西医头痛医头，脚痛医脚；中医则头痛医脚，脚痛医头。中医“夫惟病病，是以不病”，以预防为主；西医疗效快而明显。中西方重局部、重整体的不同，在日常生活的写信、署名、署年月日以及写文章中也可看出。人寄信写地址，由大到小，如浙江省杭州市文一路***号；美国人写地址则由小到大，如****号Donington路SanJose市California州。美国署名，先写名，后写姓，署日期则为日、月、年；而人书写次序则相反。

在语言文字上，表现出中西文化差异的例子更多。如”old”（老）一词，人历来就有“尊老敬老”的传统，“老”在中文里表露尊敬的概念，如老祖宗、老爷爷、老先生等。“老张”、“老王”，透着尊敬和亲热，“张老”、“王老”更是礼崇有加。人往往以年龄大为荣，和别人谈话时，年龄越大，资格越老，也就越会得到别人的尊敬。在人看来，长者不仅是智慧的化身，也是威望的象征。然而，西方国家极少有人愿意倚老卖老而自称”old”。在他们看来，”old”是“不中用”的代名词，是和“不合潮流”、“老而无用”的含义连在一起的。英美人不喜欢别人说自己老，更不会倚老卖老。在西方文化中，他们把年龄作为个人极为重要的隐私看待。尤其是女士，更忌讳别人问自己的年龄。又如，英美人忌讳莫深的”fat”（肥）一词，见人说”fat”会令人沮丧不快，很有反感。说道fatmeat（肥肉），多半会被认为是毫无价值的该扔掉的废物。而人见了小孩子说“胖乎乎”、“胖墩墩”，表示对孩子的喜爱；对成年男子说fat有“发福”之义；对成年女子讲fat有“丰满”之义，都有赞美恭维之意。日常生活工作中，也经常听到人们说某种东西是块“肥肉”，或某种差使是个“肥缺”的话语，言下之意是不可多得的东西或求之不得的位置。人不但不讨厌fat，而且对其赞美有加。再如对“气”这个词，西方人只是理解为空气的气，呼吸的气，液体、气体的气等少数含义；而人所指涵义却广泛得多，有气功之气、气血之气、有节气、有精气、有骨气、有志气、有豪气、有浩然之气，等等。

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